追随包豪斯的理念与精神：用设计振奋中国制造
在产业结构升级转型的当口，中国制造面临着前所未有的挑战和机遇，中国制造必须实现自身的超越进入真正的“中国质造” 。中国企业进军海外市场，即使与德国竞争者技术实力相当，也会在品牌上败下阵来，这里面就是设计（Design）的匠心独运。中国的”制造“更多体现的是”加工“而非设计（Design）。设计制造不仅仅是物的对象化加工。反观德国设计概念的发展历程，设计是把工业社会的现代化看作是塑造人与社会的整体性工程，而制造业的发展则只是这一整体性工程的丰硕成果之一。
德国在1871年才正式统一，并在20世纪经历了两次世界大战的沉重打击，然而这个年轻的民族国家却创造了两次经济文化迅速复苏的奇迹。德国制造并非一蹴而就。在工业发展初期，德国产品曾经被欧洲邻国所不屑，当时也曾是“外观粗笨、价格低廉、质量低劣“的代名词。然而在短短半个世纪里，德国制造一跃成为“高品质”和“畅销”的代名词，德国也由此跻身世界最强的经济体序列。在设计制造方面，德国在20世纪面临的问题多少与当前的中国类似。回顾和反思德国设计制造曾面临和解决的矛盾，对正处于转型关键时期的中国制造业而言，裨益良多。安健作为中国制造的整体性部分，希望藉此将德国制造的精神和态度注入安健文化内核，塑造内部的设计与制造精神。
正是在包豪斯的理念倡导下，全世界热爱建造的心灵，穿透时空，彼此相联，并裹挟而成一种闪烁人性光辉色彩的思想与创造的共同体，一种让今天的人们自由流动的文化空间。这是包豪斯最可贵的价值与精神。今天，我们全体安健人始终谨记当年包豪斯精神的核心内涵：
第一，在建造的旗帜下，人类应该超越了技术与艺术的鸿沟；
第二，返回手工技艺之中，那里蕴含着创造力的根源，手工制造应提升到和艺术平等的位置，突出其创造的价值，宣扬面向大众的生活美学。
第三，应建立起联合的同盟，让艺术家、工艺师手工业者通力合作，建构时代共同体，推进社会变革和工业生产。
这就是，艺术与技术结合，手工与艺术并重，创造与制造同盟。诚如《包豪斯宣言》：建筑师们、画家们、雕塑家们，我们必须回归手工艺！因为所谓的“职业艺术”这种东西并不存在。艺术家与工匠之间并没有根本的不同。艺术家就是高级的工匠。由于天恩照耀，在出乎意料的某个灵光乍现的倏忽间，艺术会不经意地从他的手中绽放出来，但是，每一位艺术家都首先必须具备手工艺的基础。
我们全体安健人坚信，正是在工艺技巧中，蕴涵着创造力最初的源泉。
